哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？

初读四上第2课《走月亮》，读到上面这段文字，不禁要问：文中的阿爸去哪儿了，为什么要中秋节放假才能回来？

爸爸去哪儿并不重要，重要的是作者在《走月亮》一文中，到底想表达什么？而爸爸去哪儿了，似乎能帮我解开这个谜团。

按照我的阅读经验，走月亮应该是作者家乡云南的一种民俗。可是查手机，发现这个经验是错的，走月亮并不是云南的民俗，这个有趣的民俗居然是我的故乡江苏的！我从来没有听老爸生前提起过。

作者为什么要张冠李戴呢？

这篇课文是以回忆的方式，以儿时的“我”的口吻，诉说对年迈（或者已经辞世）的“阿妈”的思念之情。一位美丽温柔、勤劳朴素，却有点小资情调的“阿妈”形象，不禁让我生疑：在云南的乡下，真的有一位母亲，有这份闲情逸致，牵着幼女的手，悠闲的在月下漫步——走月亮？

除非她阿爸家里有矿！

如果是，阿妈为什么还要地里劳作呢？

如果不是，阿妈为什么如此与众不同呢？

终于看到了作者吴然的官宣：所谓走月亮，只是他看了《浮生六记》产生了创作的灵感；所谓走月亮，只是年幼的我，牵着妹妹的手，在月光下眺望阿妈背着刺柴，一步一步挨下山岗的身影；所谓走月亮，只是杂糅了我背井离乡后，对家乡和母亲模糊的记忆。

爸爸因为打工，只有中秋节才能回来和家人短暂团聚。

文学是骗人的，她并不追求真实。

她追求的是，当我们看清生活的真相，还能保持一份纯真和美好。